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瞎子能看见 圣经中同名叫约翰的共有四个人,都在新约

施洗的约翰[ | ]

犹太王希律在位的时候,有个祭司名叫撒迦利亚,他和妻子以利沙伯都是义人。虽都年纪老迈了,却还没有孩子。有一天,神的使者对撒迦利亚说,他的妻子要给他生一个儿子,要给孩子起名叫约翰。这孩子从母腹里就要被圣灵充满,他必有以利亚的心志能力,为救主预备百姓。只因撤迦利亚不相信他的妻子能老年生育,因此暂时成了哑吧。直到约翰出生后第八天行割礼的时候,撒迦利亚才开口说话称颂神。(路1︰5-64)

约翰渐渐长大,心灵强健,住在旷野(路1︰80)。到了该撒提庇留在位第十五年的时候,神的话临到约翰,他就来到约但河一带的地方,宣讲悔改的洗礼,使罪得赦(路3︰1-3)

约翰身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫野蜜(太3︰4)。他在犹太的旷野传道说︰“天国近了!你们应当悔改。”(太3︰2)

“那时耶路撒冷和犹太全地,并约但河一带地方的人,都出去到约翰那里,承认他们的罪,在约但河里受他的洗。”(太3︰5-6)

约翰传道乃是为耶稣预备道路。正像先知以赛亚所预言的︰“在旷野有人声喊著说:‘预备主的道,修直他的路!’”(太3︰3)约翰说︰“我不是基督。”(约1︰19-20)

约翰又说︰“有一位站在你们中间,是你们不认识的,就是那在我以后来的,我给他解鞋带也不配。”(约1︰26-27)约翰还说︰“我是用水给你们施洗,他却要用圣灵给你们施洗。”(可1︰8)约翰这些话,都是指著耶稣说的。

约翰曾为耶稣施洗(太3︰13-17)。并且为耶稣作见证说,耶稣是“神的羔羊,背负世人罪孽的。”(约1︰29-30)约翰还用许多的话劝勉百姓, 向他们传讲福音(路3︰18)。 约翰是个嫉恶如仇,刚正不阿的先知。当时希律王娶了他兄弟的妻子希罗底;此外希律又作了许多恶事,所以约翰就直言责备希律和希罗底,因此被下到监里(路3︰19-20)。

但是希律怕百姓拥护约翰,不敢杀他。到了希律的生日,希罗底的女儿出来当众跳舞祝贺希律非常高兴。希律起誓说,她无论要什么他都应许她。希罗底指使女儿要约翰的人头。希律感到为难,但已当众发了誓,只好在监里斩了约翰。(太14︰5-10)

后来耶稣传道,行了许多神迹。“分封的希律听见耶稣的名声,就对臣仆说︰‘这是施洗的约翰从死里复活了,所以这些异能由他里面发出来。’”(太14︰1-2)足见约翰的声望是很高的。

使徒约翰[ | ]

使徒约翰和他的哥哥雅各都是耶稣喜爱的门徒。约翰的家庭及最初的经历都与雅各相同, 请参看本书“雅各”条中“西庇太的儿子雅各”项。约翰除了与哥哥雅各的共同经历之外 还有下列一些事迹︰

耶稣受难之前,曾打发彼得约翰去预备逾越节的筵席。(路22︰8) 约翰看见一个人,素日不和使徒一同跟随耶稣,但是却奉耶稣的名赶鬼。约翰就禁止他,不许他这样作。耶稣对约翰说︰“不要禁止他,因为不反对你们的,就是帮助你们的。”(路9︰49-50新译本)

约翰是耶稣所爱的门徒。耶稣在最后的晚餐上说有一个人要卖他,约翰便靠着耶稣的胸膛问他说︰“主啊,是谁呢﹖”耶稣说︰“我蘸一点饼给谁,就是谁。”(约13︰23-26)

从此看出约翰是多么愿意明白耶稣的心意和心情。有些人分析考证,下列经文中所提的“那个门徒”,都是约翰。

  1. 耶稣被捉拿后,把彼得带进大祭司院中的“那个门徒”。(约18︰15-16)
  2. 耶稣在十字架上时,受耶稣的托付,看顾耶稣的母亲的“那个门徒”。(约19︰26-27)
  3. 耶稣复活的那天,和彼得一起跑着,到耶稣的坟墓那里去的“那个门徒”。(约20︰1-8)
  4. 耶稣在提比哩亚海边向门徒显现时,彼得问耶稣“这人将来如何”时所指的“那门徒”。(约21︰20-23)

教会初期,约翰常和彼得共同行动(徒3︰14-23,8︰14-17),显然是信徒公认声望较高的信徒。

保罗认为彼得、约翰和耶稣的兄弟雅各乃是教会的柱石。(加2︰9)

约翰老年被囚在拔摩海岛上历尽艰辛。他离开拔摩海岛写启示录时,保罗和彼得都已殉道。那时约翰可能已是十二使徒中唯一在世的人。但是他却对亚西亚众教会的信徒说︰“我约翰就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分。”(启1︰9)

约翰作为一名渔夫,被人称为“没有学问的小民”(徒4︰13),但是却写了约翰福音约翰壹书约翰贰书约翰叁书启示录五卷经文,这本身也是件神迹奇事 。

大祭司亚那的亲族约翰[ | ]

当年审问使徒彼得和约翰时,亚那的亲族约翰也曾到场会审。(徒4︰5-6)

西门彼得的父亲约翰[ | ]

也被称为约拿(约21︰15)。西门彼得又被称为“西门巴约拿”(太16︰17),“巴约拿”意即“约拿的儿子”。

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