中文基督教大典
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是生命力的意思。在《圣经》中,“灵”(希伯来文ruach,希腊文pneuma)和“”(希伯来文nephesh,希腊文psyche)是不同的,是人里面两个不同的部分。

初期的基督徒很多持这种观点,如保罗在他的书信中提到,“又愿你们的灵,与魂,与身子,得蒙保守。”(帖撒罗尼迦前书5:23)。表明他相信人有三个不同的部分──灵、魂、体。

大半教父也都主张此三元论,如爱任纽(Irenaeus)、游斯丁(Justin Martyr)、革利免(Clement of Alexander)、俄利根(Origen)和岱迪玛(Didymus of Alexandria)等,都是三元论者。

今天一般的基督教信仰中,因受古希腊哲学新柏拉图主义的思想影响,将人划分为两部分-灵魂与身体。(二元论

但是,仍有一些基督徒肯定三元论。其中包括德国的Delitzsch;南非慕安德烈、梅尔、宾路易师母达秘(J. N. Darby)和中国倪柝声。倪柝声在他的“属灵人”中把《圣经》中论到灵、魂、体的经节分类,并加以分析,得出人的灵是人最深入的部分,又可分良心直觉交通的功用,是人接触、敬拜神的惟一机关;魂是人的人格,它又可分心思意志情感;而体是外在与天然界来往的部分。 Template:Philo-stub Template:Religion-stub de:Geist eo:menso et:Vaim it:mente nl:Geest ru:Дух simple:Spirit


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