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以色列人向來的宗教中心是[[耶路撒冷]]的聖殿,只有在聖殿中可以舉行對天主的祭祀。聖殿於公元前587年被摧毀,以色列人被俘充軍到[[巴比倫]],因此迫切地需要宗教生活作為精神之寄託。「會堂」於是興起,成為研究聖經法律、講解宗教上疑難、公共祈禱的聚會場所,但不舉行任何祭獻大禮。
 
以色列人向來的宗教中心是[[耶路撒冷]]的聖殿,只有在聖殿中可以舉行對天主的祭祀。聖殿於公元前587年被摧毀,以色列人被俘充軍到[[巴比倫]],因此迫切地需要宗教生活作為精神之寄託。「會堂」於是興起,成為研究聖經法律、講解宗教上疑難、公共祈禱的聚會場所,但不舉行任何祭獻大禮。
   
公元前516年聖殿重建,會堂並不因此式微或淘汰,公元前三世紀,光是耶京就有480多座,當猶太人遷移他方,在僑居地也同樣興起會堂。到[[羅馬帝國]]時,有150座左右。至公元70年聖殿徹底被羅馬帝國毀滅後,會堂成為猶太主義的唯一宗教中心中心。
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公元前516年聖殿重建,會堂並不因此式微或淘汰,公元前三世紀,光是耶京就有480多座,當猶太人遷移他方,在僑居地也同樣興起會堂。到[[羅馬帝國]]時,有150座左右。至公元70年聖殿徹底被羅馬帝國毀滅後,會堂成為猶太主義的唯一宗教中心。
   
 
==會堂與今日教會之關連==
 
==會堂與今日教會之關連==

2011年11月26日 (六) 22:44的最新版本

“会堂”是希腊名词,指一般的集会或聚会。后来发展成为专指一切宗教性的敬礼、诵经、听训、祈祷等的集合。今日“会堂”相等于“教会”,意思是集会、地点与团体。

会堂的历史演进[]

以色列人向来的宗教中心是耶路撒冷的圣殿,只有在圣殿中可以举行对天主的祭祀。圣殿于公元前587年被摧毁,以色列人被俘充军到巴比伦,因此迫切地需要宗教生活作为精神之寄托。“会堂”于是兴起,成为研究圣经法律、讲解宗教上疑难、公共祈祷的聚会场所,但不举行任何祭献大礼。

公元前516年圣殿重建,会堂并不因此式微或淘汰,公元前三世纪,光是耶京就有480多座,当犹太人迁移他方,在侨居地也同样兴起会堂。到罗马帝国时,有150座左右。至公元70年圣殿彻底被罗马帝国毁灭后,会堂成为犹太主义的唯一宗教中心。

会堂与今日教会之关连[]

犹太会堂中的敬礼,也是天主教会内敬礼的雏型。今日弥撒中的部分礼仪源自于会堂,不同的是天主教会中弥撒的敬礼中心,不再是读经祈祷和讲道,而是重现耶稣十字架上的祭献,这是犹太会堂中没有的部分。