加百利

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加百利

在不同的宗教中，加俾額爾、加百烈 或稱 加百利、吉卜利里。（גַּבְרִיאֵל，希伯來語Gavriʼel，拉丁語Gabrielus，古希伯來語Gaḇrîʼēl，阿拉伯語جبريل Ǧabrīl Jibrael，英語 Gabriel）是一個傳達天主信息的天使。加百利第一次的出現是在希伯來聖經但以理書中，名字的意思是「天主的人」、「天神的英雄」、「上帝已經顯示了他的神力」、或「將上帝之秘密啟示的人」。他也被認為是上帝之(左)手。到了現代，加百利在希伯來語中指"Jason"。

根據亞伯拉罕諸教，加百利是負責為神傳遞信息的天使長。有時候，他亦被視為死亡天使、火與雷的王子，不過最常見的還是作為其中一個主要為神傳達信息的使者。據說，加百利也是唯一能說敘利亞語和迦勒底語的天使。根據天主教宗教傳統，他是四大天使長之一。加百利經常與米迦勒混為一談，其實米迦勒是持劍守護伊甸園（後來的天堂），阻止亞當和夏娃、以及其子孫入內的天使。而在伊斯蘭教中，加百利是四個享有特權的天使之首，同時亦是真理的化身。在巴哈伊信仰的典籍中也有提及加伯利，最明顯的例子就是巴哈歐拉的形上著作《七谷與四谷》（The Seven Valleys and the Four Valleys）。

加百烈還身負"承接神的力量"的職務，因許多天使無法直接承受上帝的話語，因此他還被稱為"擁有匹敵神的力量者"。

猶太教中的加百利[ | ]

猶太歷史和希伯來聖經中的加百利[ | ]

耶路撒冷的所羅門神廟被毀、以及之後發生在猶大國的巴比倫囚虜事件，令猶太領袖但以理思考他在流亡時所見異象的意義，這時候，加百利對他現身（但以理書8:16-25）。

加百利的名字被提到2次:

"...我但以理見了這異象，願意明白其中的意思。忽有一位形狀像人的站在我面前。我又聽見烏萊河兩岸中有人聲呼叫說，加百列阿，要使此人明白這異象。他便來到我所站的地方。他一來，我就驚慌俯伏在地。他對我說，人子阿，你要明白，因為這是關乎末後的異象。……"（但以理書 8:15-17）

"我說話，禱告，承認我的罪和本國之民以色列的罪，為我神的聖山，在耶和華我神面前懇求。我正禱告的時候，先前在異象中所見的那位加百列，奉命迅速飛來，約在獻晚祭的時候，按手在我身上。他指教我說，但以理阿，現在我出來要使你有智慧，有聰明。你初懇求的時候，就發出命令，我來告訴你，因你大蒙眷愛。所以你要思想明白這以下的事和異象。為你本國之民和你聖城，已經定了七十個七。要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進（或作彰顯）永義，封住異象和預言，並膏至聖者（者或作所）。……" ( 但以理書9:20-24).

"他身體如水蒼白，面貌如閃電，眼目如火把，手和腳如光明的銅，說話的聲音如大眾的聲音。"(但10-6) 此經文被解釋為形容加百列的。

加百利的名字在偽經《以諾書》中亦有出現。

猶太法典中的加百利[ | ]

根據猶太神話，加百利多次以聲音向人示警。他曾告訴挪亞要在大洪水之前集合動物；他亦阻止了亞伯拉罕殺死其子以撒；另外，跟雅各摔角的天使、在焚燒的荊棘中向摩西顯現的天使，也是加百利。

基督教中的加百利[ | ]

標準新約聖經中的加百利[ | ]

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加百利向瑪利亞報喜，作者為格列柯（1575）

新約聖經中，加百利曾向依撒伯爾顯現，並告訴他其妻子伊莉沙白將會誕下施洗約翰；他還向瑪利亞顯現，告訴她將誕下耶穌。有傳啟示錄（以往稱為《約翰默示錄》）中，那身分未明、吹響號角宣佈審判日開始的天使就是加百利。在天主教中，他被稱為總領天使(天使長)聖加俾額爾，是信使們的主保聖人；跟另外兩位天使長辣法厄耳和爾額爾一樣，他的祭祀日是9月29日。

路加福音曾經記載加百利奉差遣向童女馬利亞宣告耶穌的降生，這件事跡通常被稱為「聖母領報」（路加福音1:26），為了紀念這日子，3月25日被定為「預報救主降生節」。另外，誦念玫瑰經中的歡喜一端亦是為了慶祝這個特別的日子。

加百利在其他基督教分支的名字[ | ]

伊斯蘭教中的加百利[ | ]

你說：「凡仇視吉卜利里的，都是因為他奉真主的命令把啟示降在你的心上，以證實古經，引導世人，並向信士們報喜。（古蘭經 2 : 97）

天使學和玄學中的加百利[ | ]

有說加百烈是天使中唯一的女性，古代社會亦以百合花象徵處女，但《聖經》中有節經文： "人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。"(太22-30) 因此有人說天使是沒有性別的，但也有人說，天使是可以自己變換男女的。

音樂中的加百利[ | ]

幻想虛構中的加百利[ | ]

駭客中的加百列[ | ]

一名自稱「加百列」的駭客六月19日在網站上表示，他侵入哈利波特出版商的電腦，竊取到最後一集的數位版本，結局是佛地魔殺了妙麗和海格。

文獻目錄[ | ]

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外部連結[ | ]

參看[ | ]

天使藝術

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